Samyutta Nikaya XXV.1

Cakkhu Sutta

O Olho

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Em Savatthi. Bhikkhus, o olho impermanente, se transforma, se torna diferente. O ouvido ... O nariz ... A lngua ... O corpo ... A mente impermanente, se transforma, se torna diferente. Aquele que deposita f nestes ensinamentos e est decidido por eles assim chamado um discpulo pela f, aquele que entrou no caminho da retido, entrou no plano das pessoas superiores, transcendeu o plano das pessoas mundanas. Ele incapaz de cometer qualquer ao por fora da qual ele poderia renascer no inferno, no reino animal ou no domnio dos fantasmas; ele ser incapaz de falecer sem ter realizado o fruto de entrar na correnteza. [1]

Aquele para quem estes ensinamentos foram aceitos depois de ponderados o suficiente atravs da sabedoria chamado um discpulo do Dhamma, aquele que entrou no caminho da retido, entrou no plano das pessoas superiores, transcendeu o plano das pessoas mundanas. Ele incapaz de cometer qualquer ao por fora da qual ele poderia renascer no inferno, no reino animal, ou no domnio dos fantasmas; ele ser incapaz de falecer sem ter realizado o fruto de entrar na correnteza.

Aquele que sabe e v estes ensinamentos dessa forma chamado um que entrou na correnteza, no mais destinado aos mundos inferiores, com o destino fixo, tendo a iluminao como destino.

 


 

Notas:

[1] O discpulo pela f, (saddhanusari), e o discpulo do Dhamma, (dhammanusari), descrito mais abaixo, so os dois tipos de discpulos que praticam para a realizao do fruto do entrar na correnteza. Alm desses dois, h uma classificao dos nobres discpulos em sete tipos que pode ser encontrada no MN 70. [Retorna]

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Revisado: 2 Outubro 2004

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