Samyutta Nikaya XXII.24
Abhijana Sutta
Conhecimento Direto
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Em
Savatthi. “Bhikkhus, sem o conhecimento direto e a completa compreensão da forma,
sem se tornar desapegado dela e abandoná-la, a pessoa será incapaz de destruir
o sofrimento. Sem o conhecimento direto e a completa compreensão da sensação
... percepção ... formações volitivas ... consciência, sem se tornar desapegado dela e
abandoná-la, a pessoa será incapaz de destruir o sofrimento.
“Bhikkhus, através do conhecimento direto e da completa compreensão da
forma, tornando-se desapegado dela e abandonando-a, a pessoa é capaz de
destruir o sofrimento. Através do conhecimento direto e da completa compreensão
da sensação ... percepção ... formações volitivas ... consciência, tornando-se desapegado
dela e abandonando-a, a pessoa é capaz de destruir o sofrimento.” [1]
Notas:
[1] O conhecimento direto, (abhijanati), se refere ao conhecimento dos fenômenos de acordo com o padrão estabelecido pelas Quatro Nobres Verdades. Esse conhecimento é partilhado tanto pelo arahant como pelo sekha. Em contraste, a completa compreensão, (parijanati), é em geral empregada apenas em relação ao arahant e significa a consumação do conhecimento iniciado por abhijanati. [Retorna]
Revisado: 2 Outubro 2004
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