Samyutta Nikaya XLVI.5

Bhikkhu Sutta

Um Bhikkhu

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Em Savatthi. Ento, um certo bhikkhu foi at o Abenoado e depois de cumpriment-lo sentou a um lado e disse:

Venervel senhor, dizem, fatores da iluminao, fatores da iluminao. Com qual sentido eles so chamados de fatores da iluminao?

Eles conduzem iluminao, bhikkhu, portanto eles so chamados de fatores da iluminao. Aqui, bhikkhu, algum desenvolve o fator da iluminao da ateno plena, que tem como base o afastamento, o desapego e a cessao, que amadurece no abandono [1] ... Algum desenvolve o fator da iluminao da equanimidade, que tem como base o afastamento, o desapego e a cessao, que amadurece no abandono. Enquanto ele desenvolve esses sete fatores da iluminao, a mente dele libertada da impureza do prazer sensual, da impureza do ser/existir, da impureza da ignorncia. Quando ela est libertada surge o conhecimento: Libertada. Ele compreende que: O nascimento foi destrudo, a vida santa foi vivida, o que deveria ser feito foi feito, no h mais vir a ser a nenhum estado. Eles conduzem iluminao, bhikkhu, portanto eles so chamados de fatores da iluminao.

 


 

Notas:

[1] O afastamento, (viveka), pode ser de cinco tipos: (i) em relao a um aspecto em particular (temporrio, atravs da prtica de insight); (ii) atravs da supresso (temporrio, ao alcanar os jhanas); (iii) atravs da erradicao (permanente, atravs do caminho supramundano); (iv) atravs do apaziguamento ( permanente, atravs do fruto do caminho supramundano); (v) atravs da escapatria (permanente, em Nibbana). A mesma explicao se aplica ao desapego, (viraga), e cessao, (nirodha). O abandono se refere ao abandono das contaminaes. [Retorna]

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 16 Abril 2005

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