Majjhima Nikaya 123

Acchariya-abbhuta Sutta

Maravilhoso e Admirvel

Somente para distribuio gratuita.
Este trabalho pode ser impresso para distribuio gratuita.
Este trabalho pode ser re-formatado e distribudo para uso em computadores e redes de computadores
contanto que nenhum custo seja cobrado pela distribuio ou uso.
De outra forma todos os direitos esto reservados.

 


1. Assim ouvi. Em certa ocasio o Abenoado estava em Savatthi no Bosque de Jeta, no Parque de Anathapindika.

2. Agora, um grande nmero de bhikkhus estavam sentados no salo de assemblias, onde eles haviam se reunido depois de retornar da esmola de alimentos, aps a refeio, quando esta discusso teve incio: maravilhoso, amigos, admirvel, quo poderoso e hbil o Tathagata! Pois ele capaz de saber sobre os Budas do passado que realizaram o Parinibbana, eliminaram [o emaranhado da] proliferao, cortaram o desejo, deram fim ao ciclo, e superaram todo o sofrimento que para aqueles Abenoados, o nascimento deles havia sido assim, os seus nomes foram esses, os seus cls foram esses, as suas virtudes eram assim, o estado deles [de concentrao] era assim, a sabedoria deles era assim, a sua permanncia [nas realizaes] era assim, a libertao deles foi assim. [1]

Quando isso foi dito, o venervel Ananda disse para os bhikkhus: Amigos, os Tathagatas so maravilhosos e possuem qualidades maravilhosas. Os Tathagatas so admirveis e possuem qualidades admirveis.

No entanto, a discusso deles foi interrompida pois o Abenoado se levantou da meditao ao anoitecer, foi at o salo de assemblias e sentou num assento que havia sido preparado. Ento, ele se dirigiu aos bhikkhus da seguinte forma: Bhikkhus, qual o assunto que faz com que vocs estejam sentados juntos aqui agora? E qual a discusso que foi interrompida?

Aqui, venervel senhor, estvamos sentados no salo de assemblias, onde nos havamos reunido depois de retornar da esmola de alimentos, aps a refeio, quando esta discusso teve incio: maravilhoso, amigos, admirvel ... a libertao deles foi assim. Quando isso foi dito, venervel senhor, o venervel Ananda nos disse: Amigos, os Tathagatas so maravilhosos e possuem qualidades maravilhosas. Os Tathagatas so admirveis e possuem qualidades admirveis. Essa era a nossa discusso, venervel senhor, que foi interrompida quando o Abenoado chegou.

Ento o Abenoado se dirigiu ao venervel Ananda: Em sendo assim, Ananda, explique de forma mais completa as qualidades maravilhosas e admirveis de um Tathagata.

3. Eu ouvi e aprendi isto, venervel senhor, da prpria boca do Abenoado: Plenamente atento e plenamente consciente, Ananda, o Bodisatva renasceu no paraso de Tusita. [2] Que plenamente atento e plenamente consciente o Bodisatva renasceu no paraso de Tusita isso eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

4. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Plenamente atento e plenamente consciente, o Bodisatva permaneceu no paraso de Tusita. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

5. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Durante toda a durao do seu tempo de vida o Bodisatva permaneceu no paraso de Tusita. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

6. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Plenamente atento e plenamente consciente, o Bodisatva faleceu no paraso de Tusita e descendeu no ventre da sua me. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

7. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva faleceu no paraso de Tusita e descendeu no ventre da sua me, ento uma grande e imensurvel luz superando o esplendor dos devas apareceu no mundo com as suas divindades, Maras e Brahmas, com os seus contemplativos e brmanes, seus prncipes e povo. E mesmo nos intervalos abismais entre os mundos, vazios, sombrios e completamente escuros, onde a lua e o sol, apesar de fortes e poderosos, no so capazes de fazer prevalecer a sua luz l tambm apareceu uma grande e imensurvel luminosidade superando o esplendor dos devas. [3] E os seres que ali nasceram perceberam uns aos outros atravs daquela luz: Ento outros seres, de fato, surgiram aqui. E este imenso universo se agitou, sacudiu e tremeu e l tambm apareceu uma luminosidade grande e imensurvel superando o esplendor dos devas. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

8. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva descendeu no ventre da sua me, quatro jovens devas vieram proteg-lo nos quatro cantos de modo que nenhum humano ou no humano, ou qualquer um, pudessem causar dano ao Bodisatva ou me dele. [4] Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

9. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva descendeu no ventre da sua me, ela se tornou virtuosa de forma intrnseca, abstendo-se de matar seres vivos, de tomar aquilo que no dado, da conduta imprpria com relao aos prazeres sensuais, da linguagem mentirosa e do vinho, lcool e outros embriagantes, que causam a negligncia. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

10. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva descendeu no ventre da sua me, nenhum pensamento sensual surgiu nela com relao aos homens, e ela esteve inacessvel a qualquer homem que tivesse uma mente lasciva. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

11. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva descendeu no ventre da sua me, ela obteve os cinco elementos do prazer sensual e assim provida e dotada, ela deles desfrutou. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

12. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva descendeu no ventre da sua me, nenhum tipo de aflio surgiu nela, ela esteve feliz e livre do cansao corporal. Ela viu o Bodisatva no seu ventre com todos os seus membros, sem estar desprovido de qualquer faculdade. Suponham que um fio azul, amarelo, vermelho, branco ou marrom fosse passado por uma fina gema de berilo da mais pura gua, com oito facetas, bem lapidada, e um homem com boa viso a tomasse nas mos e examinasse assim: Esta uma fina gema de berilo da mais pura gua, com oito facetas, bem lapidada e atravs dela passa esse fio azul, amarelo, vermelho, branco ou marrom; da mesma forma quando o Bodisatva descendeu no ventre da sua me ... Ela viu o Bodisatva no seu ventre com todos os seus membros, sem estar desprovido de qualquer faculdade. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

13. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Sete dias aps o nascimento do Bodisatva, a sua me morreu e renasceu no paraso de Tusita. [5] Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

14. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Outras mulheres do luz depois de carregar o feto no ventre por nove ou dez meses, mas no a me do Bodisatva. A me do Bodisatva deu luz depois de carreg-lo no ventre por exatos dez meses. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

15. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Outras mulheres do luz sentadas ou deitadas, mas no a me do Bodisatva. A me do Bodisatva deu luz em p. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

16. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva saiu do ventre da sua me, primeiro devas o receberam e depois os seres humanos. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

17. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva saiu do ventre da sua me, ele no tocou a terra. Os quatro jovens devas o receberam e o colocaram frente da sua me dizendo: Alegre-se, rainha, um filho com grande poder acaba de nascer. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

18. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva saiu do ventre da sua me, ele saiu imaculado, sem manchas de gua ou humores ou sangue ou qualquer tipo de impureza, limpo e imaculado. Suponham que houvesse uma gema colocada sobre um tecido de Kasi, ento a gema no iria manchar o tecido ou o tecido a gema. Por que isso? Devido pureza de ambos. Da mesma forma quando o Bodisatva saiu do ventre da sua me ... limpo e imaculado. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

19. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva saiu do ventre da sua me, dois jatos de gua apareceram jorrando do cu, um frio e o outro quente, para banhar o Bodisatva e a sua me. Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

20. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Assim que o Bodisatva saiu do ventre da sua me, ele ficou em p, firme com os ps sobre a terra; ento ele caminhou sete passos para o norte, e com um pra-sol branco mantido sobre si, ele inspecionou cada quadrante e pronunciou as palavras do Lder do Rebanho: Eu sou o superior no mundo; Eu sou o melhor no mundo; Eu sou o primeiro no mundo. Este o meu ltimo nascimento; agora no haver outro devir para mim. [6] Isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

21. Eu ouvi e aprendi isto da prpria boca do Abenoado: Quando o Bodisatva saiu do ventre da sua me, ento uma grande e imensurvel luminosidade superando o esplendor dos devas apareceu no mundo com as suas divindades, Maras e Brahmas, com os seus contemplativos e brmanes, seus prncipes e povo. E mesmo nos intervalos abismais entre os mundos, vazios, sombrios e completamente escuros, onde a lua e o sol, apesar de fortes e poderosos, no so capazes de fazer prevalecer a sua luz l tambm apareceu uma grande e imensurvel luminosidade superando o esplendor dos devas. E os seres que ali nasceram perceberam uns aos outros atravs daquela luz: Ento outros seres, de fato, surgiram aqui. E este imenso universo se agitou, sacudiu e tremeu e l tambm apareceu uma luminosidade grande e imensurvel superando o esplendor dos devas. Que quando o Bodisatva saiu do ventre da sua me, ento uma grande e imensurvel luminosidade superando o esplendor dos devas apareceu ... isso tambm eu me lembro como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Abenoado.

22. Em sendo assim, Ananda, lembre-se disto tambm como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Tathagata: Aqui, Ananda, para o Tathagata as sensaes so conhecidas quando elas surgem, enquanto esto presentes, quando desaparecem; as percepes so conhecidas quando elas surgem, enquanto esto presentes, quando desaparecem; os objetos mentais so conhecidos quando eles surgem, enquanto esto presentes, quando desaparecem. [7] Lembre-se disso tambm, Ananda, como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Tathagata.

23. Venervel senhor, visto que para o Abenoado as sensaes so conhecidas quando elas surgem, enquanto esto presentes, quando desaparecem; as percepes so conhecidas quando elas surgem, enquanto esto presentes, quando desaparecem; os pensamentos so conhecidos quando eles surgem, enquanto esto presentes, quando desaparecem isso tambm eu me lembrarei como uma qualidade maravilhosa e admirvel do Tathagata.

Isso foi o que disse o venervel Ananda. O Mestre aprovou. Os bhikkhus ficaram satisfeitos e contentes com as palavras do venervel Ananda.

 


 

Notas:

[1] Esta habilidade exemplificada no DN 14, que proporciona informao detalhada sobre os seis Budas que antecederam Gotama. [Retorna]

[2] Isto se refere ao renascimento do Bodisatva no paraso de Tusita, que seguiu a sua existncia humana como Vessantara e antecedeu o nascimento humano como Siddhattha Gotama. [Retorna]

[3] MA: Entre cada trs universos existe um intervalo que mede 8,000 yojanas; semelhante ao espao que existe entre rodas ou tigelas de esmolar alimentos encostadas umas nas outras. Os seres que ali vivem renasceram ali por terem cometido alguma ofensa grave, terrvel, contra os seus pais ou contemplativos e brmanes ntegros, ou devido a alguma ao nefasta habitual como por exemplo, matar animais, etc. [Retorna]

[4] MA: Os quatro devas eram os Quatro Grandes Reis (as divindades que presidem sobre o paraso dos Quatro Grandes Reis). [Retorna]

[5] MA: Isto aconteceu no por um problema no nascimento, mas devido ao trmino do perodo de vida dela; pois o lugar (no ventre) ocupado pelo Bodisatva, como a cmara interna de um cetiya, (tmulo), no deve ser usado por outros. [Retorna]

[6] MA explica cada aspecto deste evento como um pressgio das futuras realizaes do Buda. Assim, ao permanecer com os ps, (pada), com firmeza sobre o solo, foi o pressgio da sua realizao das quatro bases para o poder espiritual, (iddhipada); voltando-se para o norte, ir alm e superar a multido; os sete passos, a aquisio dos sete fatores da iluminao; o pra-sol branco, a obteno do pra-sol da libertao; a inspeo dos quadrantes, a obteno da omniscincia desobstruda; pronunciando as palavras do Lder do Rebanho, a irreversvel colocao em movimento da Roda do Dhamma; a declarao do ltimo nascimento o rugido do leo daquele que ser um Arahant. [Retorna]

[7] Esta afirmao parece ser o meio que o Buda escolheu para chamar a ateno para a qualidade que ele considerava ser verdadeiramente maravilhosa e admirvel. Veja tambm o AN IV.41, SN XLVII.35 e DN 33.1.11(5) [Retorna]

 

 

Revisado: 25 Junho 2013

Copyright © 2000 - 2021, Acesso ao Insight - Michael Beisert: editor, Flavio Maia: designer.