Acesso ao Insight - Budismo Theravada

Anguttara Nikaya I.31-40

Adanta Sutta

Indomada

Somente para distribuição gratuita.
Este trabalho pode ser impresso para distribuição gratuita.
Este trabalho pode ser re-formatado e distribuído para uso em computadores e redes de computadores
contanto que nenhum custo seja cobrado pela distribuição ou uso.
De outra forma todos os direitos estão reservados.

(31) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando indomada, conduz a tanto dano como a mente. Uma mente indomada conduz a muito dano."

(32) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando domada, conduz a tanto benefício como a mente. Uma mente domada conduz a muito benefício."

(33) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando desguardada, conduz a tanto dano como a mente. Uma mente desguardada conduz a muito dano."

(34) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando guardada, conduz a tanto benefício como a mente. Uma mente guardada conduz a muito benefício."

(35) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando desprotegida, conduz a tanto dano como a mente. Uma mente desprotegida conduz a muito dano."

(36) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando protegida, conduz a tanto benefício como a mente. Uma mente protegida conduz a muito benefício."

(37) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando incontida, conduz a tanto dano como a mente. Uma mente incontida conduz a muito dano."

(38) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando contida, conduz a tanto benefício como a mente. Uma mente contida conduz a muito benefício."

(39) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando indomada, desguardada, desprotegida, e incontida, conduz a tanto dano como a mente. Uma mente indomada, desguardada, desprotegida, e incontida conduz a muito dano."

(40) "Bhikkhus, eu não vejo nenhuma outra coisa que, quando domada, guardada, protegida, e contida, conduz a tanto benefício como a mente. Uma mente domada, guardada, protegida, e contida conduz a muito benefício."

>> Próximo Sutta

Revisado: 1 Junho 2013