Samyutta Nikaya XXII.45

Anicca (pathama) Sutta

Impermanente

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Em Savatthi. Bhikkhus, a forma impermanente. O que impermanente sofrimento. O que sofrimento no-eu. O que no-eu deveria ser visto como na verdade , com correta sabedoria assim: Isso no meu, isso no sou eu, isso no o meu eu. Quando algum v assim como na verdade , com correta sabedoria, a mente se desapega e libertada das impurezas atravs do no apego.

A sensao impermanente ... A percepo impermanente ... As formaes volitivas so impermanentes ... A conscincia impermanente. O que impermanente sofrimento. O que sofrimento no-eu. O que no-eu deveria ser visto como na verdade com correta sabedoria assim: Isso no meu, isso no sou eu, isso no o meu eu. Quando algum v assim como na verdade com correta sabedoria, a mente se desapega e libertada das impurezas atravs do no apego..

Se, bhikkhus, a mente de um bhikkhu se tornou desapegada em relao ao elemento forma, ela est libertada das impurezas atravs do no apego. Se a mente dele se tornou desapegada em relao ao elemento sensao ... em relao ao elemento percepo ... em relao ao elemento formaes volitivas ... em relao ao elemento conscincia, ela est libertada das impurezas atravs do no apego.

Por estar libertada, ela fica estvel; estando estvel, ela fica satisfeita; estando satisfeita, ele no fica agitado. No estando agitado, ele realiza Nibbana. Ele compreende que: O nascimento foi destrudo, a vida santa foi vivida, o que deveria ser feito foi feito, no h mais vir a ser a nenhum estado.

 


 

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 2 Outubro 2004

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