Samyutta Nikaya LV.13

Ananda Sutta

Ananda

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Em certa ocasio, o Venervel Ananda e o Venervel Sariputta estavam em Savatthi no Bosque de Jeta, no Parque de Anathapindika. Ento, ao anoitecer o Venervel Sariputta saiu do seu isolamento e foi at o Venervel Ananda e ambos se cumprimentaram. Quando a conversa corts e amigvel havia terminado, ele sentou a um lado e disse para o Venervel Ananda:

Amigo Ananda, por abandonar quantas coisas e possuir quantas coisas as pessoas so declaradas pelo Abenoado assim: Ele um que entrou na correnteza, no mais destinado aos mundos inferiores, com o destino fixo, ele tem a iluminao como destino?

Amigo, por abandonar quatro coisas e possuir quatro coisas que as pessoas so declaradas assim pelo Abenoado. Quais quatro?

Ele no possui, amigo, aquela desconfiana em relao ao Buda que a pessoa comum sem instruo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ela renasce num plano de misria, num destino ruim, nos mundos inferiores, no inferno. E ele possui aquela perfeita claridade, serenidade e confiana em relao ao Buda que o nobre discpulo bem instrudo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ele renasce num bom destino, no paraso: O Abenoado um arahant, perfeitamente iluminado, consumado no verdadeiro conhecimento e conduta, bem-aventurado, conhecedor dos mundos, um lder insupervel de pessoas preparadas para serem treinadas, mestre de devas e humanos, desperto, sublime.

Ele no possui, amigo, aquela desconfiana em relao ao Dhamma que a pessoa comum sem instruo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ela renasce num plano de misria, num destino ruim, nos mundos inferiores, no inferno. E ele possui aquela perfeita claridade, serenidade e confiana com relao ao Dhamma que o nobre discpulo bem instrudo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ele renasce num bom destino, no paraso: O Dhamma bem proclamado pelo Abenoado, visvel no aqui e agora, com efeito imediato, que convida ao exame, que conduz para adiante, para ser experimentado pelos sbios por eles mesmos.

Ele no possui, amigo, aquela desconfiana em relao Sangha que a pessoa comum sem instruo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ela renasce num plano de misria, num destino ruim, nos mundos inferiores, no inferno. E ele possui aquela perfeita claridade, serenidade e confiana com relao Sangha que o nobre discpulo bem instrudo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ele renasce num bom destino, no paraso: A Sangha dos discpulos do Abenoado pratica o bom caminho, pratica o caminho reto, pratica o caminho verdadeiro, pratica o caminho adequado, isto , os quatro pares de pessoas, os oito tipos de indivduos; esta Sangha dos discpulos do Abenoado merecedora de ddivas, merecedora de hospitalidade, merecedora de oferendas, merecedora de saudaes com reverncia, um campo inigualvel de mrito para o mundo.

Ele no possui, amigo, aquela imoralidade que a pessoa comum sem instruo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ela renasce num plano de misria, num destino ruim, nos mundos inferiores, no inferno. E ele possui aquelas virtudes apreciadas pelos nobres que o nobre discpulo bem instrudo possui, devido qual, com a dissoluo do corpo, depois da morte, ele renasce num bom destino, no paraso: virtudes apreciadas pelos nobres intactas, no-laceradas, imaculadas, no-matizadas, libertadoras, elogiadas pelos sbios, desapegadas, que conduzem concentrao.

Amigo, abandonando quatro coisas e possuindo quatro coisas que as pessoas so declaradas pelo Abenoado assim: Ele um que entrou na correnteza, no mais destinado aos mundos inferiores, com o destino fixo, ele tem a iluminao como destino.

 


 

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 5 Setembro 2013

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