Anguttara Nikaya V.14

Vitthara Sutta

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Bhikkhus, h esses cinco poderes: o poder da convico, o poder da energia, o poder da ateno plena, o poder da concentrao, o poder da sabedoria.

(1) "Qual, bhikkhus, o poder da convico? Aqui, um nobre discpulo possui f. Ele deposita f na iluminao do Tathagata assim: 'O Abenoado um arahant, perfeitamente iluminado, consumado no verdadeiro conhecimento e conduta, bem-aventurado, conhecedor dos mundos, um lder insupervel de pessoas preparadas para serem treinadas, mestre de devas e humanos, desperto, sublime.' Esse chamado o poder da convico.

(2) "Qual o poder da energia? Aqui, um nobre discpulo permanece com a sua energia desperta para o abandono de qualidades mentais prejudiciais e para a obteno de qualidades mentais benficas; ele decidido, firme no seu esforo, sem se esquivar das suas responsabilidades com relao ao cultivo de qualidades mentais benficas. Esse chamado o poder da energia.

(3) "Qual o poder da ateno plena? Aqui, um nobre discpulo tem ateno plena, ele possui suprema ateno plena e discriminao, ele se recorda e lembra aquilo que foi feito e dito h muito tempo. Esse chamado o poder da ateno plena.

(4) "Qual o poder da concentrao? Aqui, afastado dos prazeres sensuais, afastado das qualidades no hbeis, um bhikkhu entra e permanece no primeiro jhana, que caracterizado pelo pensamento aplicado e sustentado, com o xtase e felicidade nascidos do afastamento. Abandonando o pensamento aplicado e sustentado, um bhikkhu entra e permanece no segundo jhana, que caracterizado pela segurana interna e perfeita unicidade da mente, sem o pensamento aplicado e sustentado, com o xtase e felicidade nascidos da concentrao. Abandonando o xtase, um bhikkhu entra e permanece no terceiro jhana que caracterizado pela felicidade sem o xtase, acompanhada pela ateno plena, plena conscincia e equanimidade, acerca do qual os nobres declaram: Ele permanece numa estada feliz, equnime e plenamente atento. Com o completo desaparecimento da felicidade, um bhikkhu entra e permanece no quarto jhana, que possui nem felicidade nem sofrimento, com a ateno plena e a equanimidade purificadas. Esse chamado o poder da concentrao.

(5) "Qual o poder da sabedoria? Aqui, o nobre discpulo sbio; ele possui a completa compreenso da origem e da cessao, que nobre e penetrante, que conduz ao fim do sofrimento. Esse chamado o poder da sabedoria.

"Esses, bhikkhus, so os cinco poderes."

 


Notas:

Veja o SN XLVIII.10.

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 6 Abril 2013

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