Samyutta Nikaya XXII.77

Arahant (dutiya) Sutta

Arahant (2)

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Em Savatthi. Bhikkhus, a forma impermanente. O que impermanente sofrimento. O que sofrimento no-eu. O que no-eu deveria ser visto como na verdade , com correta sabedoria, assim: Isso no meu, isso no sou eu, isso no o meu eu.

A sensao impermanente ... A percepo impermanente ... As formaes volitivas so impermanentes ... A conscincia impermanente. O que impermanente sofrimento. O que sofrimento no-eu. O que no-eu deveria ser visto como na verdade , com correta sabedoria, assim: Isso no meu, isso no sou eu, isso no o meu eu.

Vendo dessa forma, o nobre discpulo bem instrudo se desencanta com a forma, se desencanta com a sensao, se desencanta com a percepo, se desencanta com as formaes volitivas, se desencanta com a conscincia. Desencantado ele se torna desapegado. Atravs do desapego a sua mente libertada. Quando ela est libertada surge o conhecimento: Libertada. Ele compreende que: O nascimento foi destrudo, a vida santa foi vivida, o que deveria ser feito foi feito, no h mais vir a ser a nenhum estado.

Bhikkhus, qualquer que seja a extenso dos planos de ser/existir, at o pinculo do ser/existir, [1] estes so os supremos no mundo, estes so os melhores, isto , os arahants.

 


 

Notas:

[1] Supe-se que o pinculo do ser/existir a esfera da nem percepo, nem no percepo, que o plano mais elevado do ser/existir senciente. [Retorna]

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 2 Outubro 2004

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