Samyutta Nikaya XLVII.85
Esana Sutta
Buscas
Somente para distribuição gratuita.
Este trabalho pode ser impresso para distribuição gratuita.
Este trabalho pode ser re-formatado e distribuído para uso em computadores e redes de computadores
contanto que nenhum custo seja cobrado pela distribuição ou uso.
De outra forma todos os direitos estão reservados.
Em
Savatthi.
(I. Conhecimento Direto)
“Bhikkhus,
há essas três buscas. Quais três? A busca pelo prazer sensual, a busca por ser/existir,
a busca por uma vida santa. Essas são as três buscas. Os quatro fundamentos da
atenção plena devem ser desenvolvidos para o conhecimento direto dessas três
buscas.[1]
“Quais quatro fundamentos da atenção plena? Neste caso, bhikkhus, um
bhikkhu permanece contemplando o corpo como um corpo, ardente, plenamente
consciente e com atenção plena, tendo colocado de lado a cobiça e o desprazer
pelo mundo. Ele permanece contemplando as sensações como sensações ... mente
como mente ... objetos mentais como objetos mentais, ardente, plenamente
consciente e com atenção plena, tendo colocado de lado a cobiça e o desprazer
pelo mundo. Esses quatro fundamentos da atenção plena devem ser desenvolvidos
para o conhecimento direto dessas três buscas.”
... “Quais
quatro fundamentos da atenção plena? Neste caso, bhikkhus, um bhikkhu permanece
contemplando o corpo como um corpo ... as sensações como sensações ... mente
como mente ... objetos mentais como objetos mentais, que tem como objetivo
último a destruição da cobiça, a destruição da raiva, a destruição da delusão.”
...
... “Quais
quatro fundamentos da atenção plena? Neste caso, bhikkhus, um bhikkhu permanece
contemplando o corpo como um corpo ... as sensações como sensações ... mente como
mente ... objetos mentais como objetos mentais, que tem o Imortal como base, o
Imortal como seu destino, o Imortal como seu objetivo último.” ...
... “Quais
quatro fundamentos da atenção plena? Neste caso, bhikkhus, um bhikkhu permanece
contemplando o corpo como um corpo ... as sensações como sensações ... mente
como mente ... objetos mentais como objetos mentais, que decliva, tende e se
inclina na direção de Nibbana. Esses quatro fundamentos da atenção plena devem
ser desenvolvidos para o conhecimento direto dessas três buscas.”
Cada uma das seções que seguem (II – IV) devem ser elaboradas de acordo com o método empregado na seção acima sobre o conhecimento direto.
(II. Completa Compreensão)
“Bhikkhus,
há essas três buscas. Quais três? A busca pelo prazer sensual, a busca por
ser/existir, a busca por uma vida santa. Essas são as três buscas. Os quatro
fundamentos da atenção plena devem ser desenvolvidos para a completa
compreensão dessas três buscas.” ...
(III. Total Destruição)
“Bhikkhus,
há essas três buscas. Quais três? A busca pelo prazer sensual, a busca por
ser/existir, a busca por uma vida santa. Essas são as três buscas. Os quatro
fundamentos da atenção plena devem ser desenvolvidos para a total destruição
dessas três buscas.” ...
(IV. Abandono)
“Bhikkhus,
há essas três buscas. Quais três? A busca pelo prazer sensual, a busca por
ser/existir, a busca por uma vida santa. Essas são as três buscas. Os quatro
fundamentos da atenção plena devem ser desenvolvidos para o abandono dessas
três buscas.” ...
Notas:
[1] Veja o sutta paralelo a este no SN XLVI.111. [Retorna]
Revisado: 16 Abril 2005
Copyright © 2000 - 2021, Acesso ao Insight - Michael Beisert: editor, Flavio Maia: designer.