Anguttara Nikaya VII.44

Sattavianatthiti Sutta

Sete Estaes da Conscincia

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"Bhikkhus, h essas sete estaes para a conscincia. [1] Quais sete?

(1) "Bhikkhus, h seres que so distintos no corpo e distintos na percepo, como os seres humanos, alguns devas, e alguns seres nos mundos inferiores. Essa a primeira estao para a conscincia. [2]

(2) "H seres que so distintos no corpo mas idnticos na percepo, como os devas na companhia de Brahma que renascem atravs do primeiro jhana. Essa a segunda estao para a conscincia. [3]

(3) "H seres que so idnticos no corpo mas distintos na percepo, como os devas que emanam radincia. Essa a terceira estao para a conscincia. [4]

(4) "H seres que so idnticos no corpo e idnticos na percepo, como os devas da glria refulgente. Essa a quarta estao para a conscincia. [5]

(5) "H seres que com a completa superao das percepes da forma, com o desaparecimento das percepes do contato sensorial, sem dar ateno s percepes da diversidade, [percebendo] o espao infinito, pertencem base do espao infinito. Essa a quinta estao para a conscincia.

(6) "H seres que com a completa superao da base do espao infinito, [percebendo] 'a conscincia infinita,' pertencem base da conscincia infinita. Essa a sexta estao para a conscincia.

(7) "H seres que com a completa superao da base da conscincia infinita, [percebendo] no h nada, pertencem base do nada. Essa a stima estao para a conscincia.

"Essas, bhikkhus, so as sete estaes para a conscincia."

 


Notas:

[1] Vianatthitiyo usada com um sentido diferente do SN XXII.54 no qual os quatro vianatthitiyo so os quatro agregados que servem de suporte para viana. Neste sutta vianatthitiyo se refere a mundos de renascimento. [Retorna]

[2] Os comentrios explicam que "os seres humanos so distintos no corpo porque no h duas pessoas cujos corpos sejam exatamente idnticos. Eles so distintos na percepo porque em alguns casos a percepo de renascimento pode ter trs razes, em outras duas, e ainda outros sem nenhuma raiz. Os devas mencionados so aqueles dos seis mundos do reino da esfera sensual. Os seres nos mundos inferiores so certos yakkhas e espritos fora dos estados de privao." [Retorna]

[3] Os comentrios explicam que "esses so os devas do cortejo de Brahma, os ministros de Brahma e os grandes Brahmas. Os seus corpos so distintos em difuso de acordo com o seu respectivo nvel, mas a sua percepo a mesma pois todos tm a percepo relativa ao primeiro jhana. Os seres nos quatro mundos inferiores tambm fazem parte desse grupo . Os seus corpos so distintos, mas todos possuem uma percepo de renascimento que resultante insalubre sem raiz." [Retorna]

[4] Os comentrios explicam que "os devas que emanam radincia (abhassara deva) representam todas as trs classes de devas que fazem parte do segundo jhana: paritthaba deva, appamanabha deva, abhassara deva. Em cada plano os seus corpos so idnticos tendo a mesma difuso, mas a sua percepo diferente em que alguns no possuem o pensamento aplicado mas retm o pensamento sustentado, enquanto que outros no possuem o pensamento aplicado e o pensamentos sustentado." [Retorna]

[5] Os comentrios explicam que "os devas da glria refulgente (subhakinna deva) so idnticos no corpo e tambm na percepo porque todos possuem a percepo relativa ao quarto jhana." [Retorna]

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Revisado: 29 Junho 2013

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