Samyutta Nikaya XXII.24

Abhijana Sutta

Conhecimento Direto

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Em Savatthi. “Bhikkhus, sem o conhecimento direto e a completa compreensão da forma, sem se tornar desapegado dela e abandoná-la, a pessoa será incapaz de destruir o sofrimento. Sem o conhecimento direto e a completa compreensão da sensação ... percepção ... formações volitivas ... consciência, sem se tornar desapegado dela e abandoná-la, a pessoa será incapaz de destruir o sofrimento.

“Bhikkhus, através do conhecimento direto e da completa compreensão da forma, tornando-se desapegado dela e abandonando-a, a pessoa é capaz de destruir o sofrimento. Através do conhecimento direto e da completa compreensão da sensação ... percepção ... formações volitivas ... consciência, tornando-se desapegado dela e abandonando-a, a pessoa é capaz de destruir o sofrimento.” [1]

 


 

Notas:

[1] O conhecimento direto, (abhijanati), se refere ao conhecimento dos fenômenos de acordo com o padrão estabelecido pelas Quatro Nobres Verdades. Esse conhecimento é partilhado tanto pelo arahant como pelo sekha. Em contraste, a completa compreensão, (parijanati), é em geral empregada apenas em relação ao arahant e significa a consumação do conhecimento iniciado por abhijanati. [Retorna]

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Revisado: 2 Outubro 2004

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