Samyutta Nikaya XLVII.38

Pariññata Sutta

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“Bhikkhus, há esses quatro fundamentos da atenção plena. Quais quatro? Neste caso, bhikkhus, um bhikkhu permanece contemplando o corpo como um corpo, ardente, plenamente consciente e com atenção plena, tendo colocado de lado a cobiça e o desprazer pelo mundo. Enquanto ele assim permanece contemplando o corpo como um corpo, o corpo é completamente compreendido. Porque o corpo foi completamente compreendido, o Imortal é realizado.

“Ele permanece contemplando as sensações como sensações ... mente como mente ... objetos mentais como objetos mentais, ardente, plenamente consciente e com atenção plena, tendo colocado de lado a cobiça e o desprazer pelo mundo. Enquanto ele assim permanece contemplando os objetos mentais como objetos mentais, os objetos mentais são completamente compreendidos. Porque os objetos mentais foram completamente compreendidos, o Imortal é realizado"

 


 

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Revisado: 16 Abril 2005

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